Ежегодно в девятый день девятого месяца по лунному календарю в Китае отмечается традиционный праздник Чуньянцзе — Праздник двойной девятки. Число «девять» согласно «Книге Перемен» несёт энергию Ян, а повторение двух чисел Ян в день и месяц, равных девяти, дало празднику название «Чунъян», что означает «двойной Ян». Число «девять» является наибольшей однозначной цифрой и по-китайски созвучно со словом «долговечность», поэтому символизирует пожелание долголетия и здоровья пожилым людям. Официальный статус праздник Чуньянцзе приобрёл в эпоху Тан. С тех пор в этот день люди празднуют, устраивая различные осенние развлечения: прогулки по паркам с прекрасными пейзажами, походы в горы для обзора окрестностей, любование хризантемами и другие. Но знаете ли вы, что праздник двойной девятки — это не просто сезонное торжество, но и важное воплощение китайской культуры почитания старших?
В Китае часто цитируют старую поговорку: «из всех моральных принципов самое важное – это почитание родителей». В системе этических ценностей древнекитайского общества сыновняя почтительность (по-китайски сяо) считалась одной из фундаментальных и важнейших добродетелей.
Конфуций выделял четыре аспекта в содержании сяо: материальное обеспечение родителей; проявление уважения; умение делать увещевания; блюсти поминальные ритуалы и чтить память усопших предков. По его мнению, критерии оценки сыновней почтительности не зависят от социального статуса — перед добродетелью сяо все равны.
Материальная поддержка родителей и забота об их повседневных нуждах были, по концепциям Конфуция, лишь базовым, минимальным требованием. Гораздо более важной в его учении является внутренняя, глубокая эмоциональная составляющая — естественная привязанность, проистекающая из кровных уз. Он полагал, что проявлять сяо на самом деле несложно: даже если в семье едва хватает на простую пищу и воду, но родители при этом живут в спокойствии и радости — это и есть сяо. Конфуций настаивал на том, что почтительность должна быть основана именно на искреннем уважении и любви. Разве сяо предполагает абсолютное подчинение? Как следует поступать сыну или дочери, если слова или поступки родителей ошибочны? Конфуций был совершенно ясен в этом вопросе: «Если отец прав — следуй за ним; если отец неправ — увещевай его». Таким образом, человек не должен жертвовать моральными принципами и разумом, слепо потакая воле родителей. Только тот, кто понимает разумную меру в следовании традиции, может быть назван по-настоящему «великим в своей почтительности».
Конфуций также придавал огромное значение погребальным и поминальным ритуалам. Он видел в них не просто формальность, а способ пробудить и выразить глубокую внутреннюю связь и естественную скорбь детей. Для него «сыновняя почтительность» проявлялась не только в служении родителям при их жизни, но и в том, чтобы после их смерти продолжить их дело, исполнить их заветные стремления и завершить то, что они не успели.
Бережное отношение к пожилым и уважение к старшим — это неотъемлемая часть культуры Поднебесной, передаваемая из поколения в поколение. По словам председателя КНР Си Цзиньпина, важным показателем счастливого общества является благополучие его пожилых граждан. За последние пять лет ожидаемая продолжительность жизни в Китае достигла 79 лет, что на 1,07 года больше, чем в 2020 году, и на 5 лет выше среднемирового показателя. По состоянию на конец 2024 года численность населения в возрасте 60 лет и старше достигла 310 миллионов человек, что составляет 22% от общей численности населения; численность населения в возрасте 65 лет и старше составила 220 миллионов человек, или 15,6% от общей численности. По мере того, как сотни миллионов людей, родившихся в пик рождаемости 1960-х и 1970-х годов, вступят в пожилой возраст, процесс старения населения в Китае ускорится. Это стало серьезной проблемой, которую невозможно игнорировать. Старение населения создает беспрецедентные вызовы для китайского общества, но одновременно открывает новые возможности для трансформации и модернизации экономики.
«Серебряная экономика», возникшая как новая экономическая формация для адаптации к старению общества, стала одним из важных двигателей высококачественного развития экономики Китая. Она охватывает традиционные услуги по уходу за пожилыми и медицинское обслуживание, а также распространяется на такие сферы, как финансовые услуги для старшего поколения, культурные развлечения, умное обеспечение для пожилых и другие направления. Подъем этой экономической модели отражает не только растущее разнообразие потребностей пожилого населения, но и демонстрирует жизнеспособность и потенциал социально-экономического развития Китая.
Развитие «серебряной экономики» по своей сути направлено на повышение благосостояния пожилых людей как на фундаментальный принцип. Модернизация сферы услуг для пожилых и совершенствование системы обеспечения в конечном счете должны быть нацелены на то, «чтобы пожилые люди жили достойной и счастливой жизнью».
«Предложения ЦК КПК по разработке 15-й пятилетней программы народнохозяйственного и социального развития», которые недавно были приняты на 4-м пленуме Центрального комитета Коммунистической партии Китая 20-го созыва, акцентируют внимание на развитии «серебряной экономики». В последние годы масштабы рынка услуг для пожилых в Китае продолжают расширяться, демонстрируя ускоряющуюся динамику роста. Благодаря углубленной интеграции «медицины и ухода», технологическому развитию интеллектуальных услуг для пожилых, а также растущей популярности оздоровительного туризма, в «серебряной экономике» постоянно возникают новые бизнес-форматы. Ожидается, что индустрия услуг для пожилых может стать следующей отраслью с объемом рынка в триллионы юаней.
В перспективе развитие «серебряной экономики» обладает широкими возможностями. С одной стороны, продолжающийся рост численности пожилого населения формирует всё более масштабную группу потребителей с устойчивым спросом. При этом рост доходов и совершенствование системы социального обеспечения будут способствовать дальнейшему увеличению их покупательной способности, что открывает огромные рыночные возможности для развития «серебряной экономики». С другой стороны, государственная поддержка данного направления является утверждённым стратегическим курсом. «Серебряная экономика» служит не только базовым механизмом удовлетворения потребительского спроса пожилого населения, но и важной движущей силой для трансформации и модернизации экономики. Таким образом, она способна стать новой точкой роста национальной экономики, а в долгосрочной перспективе — новой стратегической отраслью, обеспечивающей устойчивое развитие экономики страны.
Благодаря совместным усилиям правительства, бизнеса и общества, «серебряная экономика» неизбежно откроет новые горизонты, став новой движущей силой устойчивого развития китайской экономики и общества.
(Корреспондент CGTN Ли Чжэя)
