Avesta.Tj | 27.11.2014 | Среди боевиков, воюющих в рядах
террористической организации «Исламское государство» в Ираке и Сирии,
есть немало иностранцев. Большинство из них составляют выходцы из ближневосточных
и северо-африканских государств, а также граждане европейских стран арабского
происхождения. Один из полевых командиров ИГ носит прозвище
«Чеченец», то есть, приехал с Северного Кавказа. Однако это не весь
«террористический интернационал», собравшийся в Сирии. В последнее
время регулярно появляются сообщения о боевиках из центральноазиатских
республик.
Одним из примеров появления в
рядах террористов граждан этих стран стал видеоролик, запечатлевший расправу с
солдатами правительственных войск Сирии, сделанный несколько месяцев назад.
Видео захвата и расстрела группы сирийских солдат снял человек, называющий себя
узбекским волонтером в ИГ. Другой боевик, выступающий под именем Абу Усман,
поместил в интернете видеозапись, где рассказал, что он много лет служил в
силовых структурах Узбекистана, дослужился до звания майора, затем уволился и
уехал на заработки в Россию. Там он увлекся религией, осознал, что вел
неправедную жизнь, и отправился воевать в Сирию. С чего он взял, что чудовищные
преступления головорезов ИГ больше соответствуют праведному образу жизни,
остается неясным.
Еще одним характерным и тревожным
примером распространения идей ИГ среди выходцев из Средней Азии стала другая
видеозапись, относительно недавно опубликованная боевиками «Исламского
государства». Запись под издевательским названием «Стремление к
лучшему», якобы, сделана в тренировочном лагере, где проходят подготовку
дети из Казахстана в возрасте от четырех до 12-ти лет, все, как один, одетые в
камуфляж. Их обучают навыкам рукопашного боя, объясняют, как обращаться с
оружием, и, конечно, старательно промывают мозги. ИГ пояснило, что эти дети
«отреагировали на преступления крестоносцев, сделав хиджру», то есть,
этот одиозный лагерь находится не в Казахстане, а, скорее всего, где-то на
Ближнем Востоке.
Под «крестоносцами» исламисты обычно имеют в виду
западные страны. ИГ уверяет, что некоторые из этих детей уже готовы вступить в
ряды террористической организации. В прошлом, в период Наполеоновских войн или
в годы Второй мировой войны, появление совсем юных солдат в армии Франции и в
нацистском войске свидетельствовало о том, что у них истощились ресурсы, и
воевать уже некому. Однако сегодня, к сожалению, нередко детей в
террористические группировки вербуют изначально, а не когда другие кадры
исчерпаны. Такие изуверские банды можно встретить практически по всему миру, от
Африки до Дальнего Востока.
Пока еще численность
среднеазиатских добровольцев в рядах боевиков ИГ не слишком велика. Общая
численность террористов ИГ, по разным оценкам, составляет от 30.000 до 50.000
человек. По некоторым оценкам, в их рядах можно встретить 100-150 граждан
Казахстана, 100 граждан Кыргызстана, 200 граждан Таджикистана, 200-500 граждан
Узбекистана и 300-350 граждан Туркменистана. Это консервативная оценка, но есть
и другие предположения, согласно которым, число граждан упомянутых стран в ИГ
может достигать 5.000 человек. Они, как правило, попадают в сети вербовщиков во
время работы в российских городах, затем выезжают из России в Турцию, и там переходят
через границу в Сирию. Это на сегодняшний день самый распространенный способ
примкнуть к ИГ, боевики из европейских стран тоже, в основном, едут в Сирию
через Турцию. Тот факт, что большинство завербованных граждан среднеазиатских
республик работали в России на момент вербовки, свидетельствует о слабом на
данный момент уровне пропаганды ИГ в самой Средней Азии.
Легкость найма боевиков среди
тех, кто приехал на заработки в Россию, в общем, понятна.
Вербовщикам несложно
заморочить голову людям, вынужденным работать порой в очень тяжелых условиях в
чужой стране. Часто сталкиваясь с неприязненным отношением окружающих,
занимаясь тяжелым трудом за не слишком большие деньги, живя в плохих условиях,
будучи оторванным от своих близких, такой человек нередко ищет утешения в
религии. Действительно, в мечети ему дают почувствовать себя не жалким
гастарбайтером, а полноправным членом общины. Если же такая гипотетическая
мечеть оказывается под контролем сторонников крайне экстремистских взглядов,
вроде активистов ИГ, то они начинают всячески обихаживать прихожан и
переманивают их на свою сторону не для того, чтобы поддержать в трудный период,
а чтобы использовать их в своих целях.
По некоторым сведениям,
количество иностранных рабочих из Средней Азии в РФ исчисляется миллионами.
Пока лишь мизерная часть из них поддалась на обработку вербовщиков. Но следует
учесть, что многие из них по-прежнему живут в не самых лучших условиях и,
следовательно, служат потенциальной мишенью пропаганды радикальных исламистских
идей.
Необходимость борьбы с
привлечением добровольцев в ряды террористов понимают многие, но пока никто не
предложил действенный метод по сокращению масштабов данного явления. Некоторые
эксперты, говоря о мерах, которые следует предпринять для противодействия экстремистам,
в первую очередь называют действия политического характера — запрет пропаганды,
в том числе, в интернете, поддержка умеренных религиозных лидеров, выявление
активистов радикальных движений, проникающих в эти страны, и т.д. На фоне
сообщений о появлении боевиков из республик Центральной Азии в рядах ИГ местные
власти, действительно, начали постепенно принимать кое-какие меры из этого
списка. В частности, духовные лидеры Таджикистана не так давно выпустили фетву
с запретом на участие в войне в Сирии.
Это все верные меры, хотя и
частичные. Это, скажем так, борьба с комарами, но без осушения болота. Мне
кажется, что для кардинального решения проблемы требуется также реальное
улучшение социально-экономического положения людей. Пока иностранные рабочие из
среднеазиатских стран будут находится на бесправном положении в РФ, они будут
представлять собой благодатнейшую почву для набора добровольцев на сомнительные
авантюры. Только признание этого факта и совместная разработка несколькими
правительствами комплекса мер по проведению важных социальных и экономических
преобразований, наряду с перечисленными выше политическими шагами, могут
урегулировать эту проблему в долгосрочной перспективе.
Для исламистов Центральная Азия
остается очень важным регионом. Если первой родиной ислама называется Аравия,
то второй родиной для этой религии стал центральноазиатский район. Достаточно
вспомнить, что Бухара и Самарканд в свое время были настоящими центрами
исламской культуры. Самопровозглашенный «халифат» наверняка постарается
заявить свои претензии на среднеазиатские страны. До недавнего времени
активисты ИГ открыто не вели свою пропаганду непосредственно в этих
государствах, но появление черного флага исламистов на одном из мостов Ташкента
показало, что угроза очень близка, и необходимо принимать срочные меры.
Михаэль Бородкин
Специально для «БиП»
