На золотом участке Великого Шелкового пути, на юго-востоке китайской провинции Ганьсу, расположен знаменитый исторический город Лунси, хранящий память о тысячелетней цивилизации. Свое название он получил от расположения к западу от горы Луншань (Лупаньшань) и славится как «древняя тысяча летняя префектура» и «родина лекарственных растений на Шелковом пути». На этой плодородной желтой земле зародился уникальный жемчужина народной культуры — праздник шеху «Гао Е» Лунси. Он словно светильник, прошедший сквозь время, освещает духовный мир народа Лунси и является яркой жемчужиной на культурном коридоре Великого Шелкового пути.
I. Историко-культурные истоки Лунси: плодородная почва для рождения «Гао Е»
Заря цивилизации в Лунси восходит к доисторическим временам. Еще в эпоху культуры Яньшао трудолюбивые и мудрые предки населяли эту землю, создавая яркие узоры на керамике и оставляя первые гимны жизни и природе. Позднее культура Цзяньцзя оставила здесь изысканные изделия из нефрита и керамики, свидетельствуя о развитии общественного строя и технических инноваций. С самых первых шагов цивилизации эта земля была важным центром человеческой деятельности.
С историческим развитием стратегическое значение Лунси постоянно росло. Со времен империи Цинь, где была учреждена префектура Лунси, и империи Хань, где образован уезд Сянву, Лунси, занимая ключевое положение на Шелковом пути и связывая Восток и Запад, долгое время был политическим, экономическим, культурным и военным центром региона Лунъю. На протяжении веков он был блестящим культурным центром на Великом Шелковом пути, свидетелем оживленной торговли и слияния цивилизаций, а также смены империй и исторических перемен.
Особенно важно, что Лунси является родиной клана Ли. «Клан Ли под небом — родом из Лунси» — эта древняя поговорка тесно связывает Лунси с кланом Ли. За более чем две тысячи лет род Ли разросся, породив множество выдающихся людей, его слава распространилась по всему Китаю и за его пределами. Памятники, такие как «Зал Лунси» и «Драконий дворец клана Ли», безмолвно рассказывают о славном прошлом рода.
Именно эта земля, хранящая красоту керамики Яньшао, мягкость нефрита Цзяньцзя, отдаленный звон верблюдов Шелкового пути и славу клана Ли, стала богатой историко-культурной почвой для рождения праздника шеху «Гао Е» Лунси. Твердость Желтого плато, простота земледельческой цивилизации и мягкость культуры лекарственного края вместе взрастили это уникальное народное искусство.
II. Историческая эволюция «Гао Е»: от аптечных фонарей к блеску праздника шеху
Происхождение «Гао Е» тесно связано с историей Лунси как «тысячелетней родины лекарственных растений». Разнообразие его названий само по себе является миниатюрой культурной эволюции. В местном диалекте «Гао Е» произносится по-разному, пишется как «Гао Юэ» (высокая луна), «Гао Е» (высокий блеск) или «Гао Яо» (пластырь). Это многообразие ярко отражает культурную толерантность и историческую насыщенность традиции. Особенно интересно связание названия «Гао Яо» (пластырь) с историей Лунси как центра торговли лекарствами. По исследованиям, в древности Лунси был крупным рынком лекарств, и торговцы весили зонтичные фонари для привлечения покупателей. Мерцающие огни в ночном небе были сигналом торговли и уникальным украшением улиц.
Со временем этот обычай вошел в праздник шеху, превратившись из коммерческого символа в народный знак. Название трансформировалось от «Гао Яо» к «Гао Е» (высокий блеск), завершив великолепный переход от городской жизни к народному искусству. Чтение «Гао Е» передает смысл яркого пламени, сияющих огней, точно описывая великолепие ночного представления. Вариант «Гао Юэ» (высокая луна) несет поэтичный смысл «в храме нет огней — светит луна», добавляя изысканности этому яркому народному празднику. Иероглиф «Гао» (высокий) указывает на высоту фонарей и символизирует успех, процветание и хороший урожай — простые надежды крестьян.
В долгой исторической эволюции «Гао Е» Лунси сформировал уникальную систему представлений. Каждый фонарь изготавливается вручную народными мастерами: выбор бамбука, распилка на прутья, сборка каркаса, оклейка бумагой, рисование узоров, установка свечей — более десяти тщательных этапов. На корпусе фонарей изображены счастливые узоры, внутри горит свеча из бараньего жира, что делает каждый фонарь уникальным, наполненным пожеланиями мастера. Во время представления движения точно совпадают с ритмом барабанов. Участники в праздничных одеждах держат фонари, двигаются уверенно, чаще всего крестообразными шагами, с величественным ритуальным характером. Барабанный аккомпанемент мощный и громкий. Фонари движутся вместе с людьми, люди — с музыкой, создавая величественное, впечатляющее зрелище.
В Лунси особенно известны «Гао Е» из Шоуяна и «Гао Е» из Ваньямо города Лунси . «Гао Е» из Ваньямо славится тонкой ручной работой, четкой организацией, величественностью и чистотой культурного наследия, признан эталоном «Гао Е» Лунси и выдающимся образцом этого древнего искусства.
III. Культурная ценность «Гао Е»: современное значение сокровища Шелкового пути
Как древнее народное искусство праздника шеху, «Гао Е» Лунси обладает многогранной культурной ценностью. Он хранит историческую память, проявляет современную энергию, является ярким выражением региональной культуры и эмоциональной связью сознания единства китайской нации.
Историческая ценность. «Гао Е» — живое наследие культуры Шелкового пути. Он свидетельствует о торговой истории Лунси как «родины лекарственных растений», запечатлел картины торговли лекарствами и городской жизни. Эти огни словно пламя цивилизации караванов Великого Шелкового пути, сияющее до наших дней в ночи Желтого плато. Эволюция названия «Гао Е» сама по себе является отражением народной лингвистики и культурного обмена, демонстрируя слияние разных культур на Шелковом пути.
Художественная ценность. «Гао Е» — идеальное сочетание народного ремесла и исполнительского искусства. Техника изготовления фонарей объединяет плетение из бамбука, оклейку и живопись, каждый этап отражает мудрость и мастерство народных умельцев. Исполнение сочетает танец, музыку и ритуал, уверенные шаги и мощные барабаны создают грандиозное впечатление. Этот уникальный эстетический стиль прямо выражает культуру Северо-Запада Китая и обладает незаменимой художественной ценностью.
Социальная ценность. «Гао Е» — важный носитель единения земляков и передачи культуры. В праздничные ночи процессия с фонарями проходит по улицам, объединяя людей. Это не просто визуальное наслаждение, но и эмоциональное единение, культурная идентификация. Для представителей клана Ли огни «Гао Е» созвучны с огнями «Драконьего дворца», рассказывая о славе родной земли.
Современная ценность. Популярность «Гао Е» в сети показывает жизненную силу традиционной культуры в современном мире. Недавно это древнее народное искусство привлекло широкое внимание через интернет, вернув интерес к древней земле Лунси. Оно доказывает, что народное искусство, укорененное в региональной культуре, может найти новые формы выражения и распространения. «Гао Е» из Ваньямо внесен в список нематериального культурного наследия, что означает официальную защиту и сохранение этого древнего искусства.
От доисторических цивилизаций Яньшао и Цзяньцзя до славы клана Ли в Лунси, а теперь — до популярного народного праздника «Гао Е» — Лунси, древняя префектура и родина лекарственных растений на Шелковом пути, никогда не затихал в потоке истории. Когда наступает ночь, огни «Гао Е» зажигают небо Желтого плато. В их мерцании отражается культурная уверенность нации, региональная любовь к родной земле и неугасимый свет цивилизации на древнем Шелковом пути.
Приехав в Лунси, вы можете коснуться истории в сводчатых крышах «Драконьего дворца» и почувствовать мощную, мягкую культурную силу, идущую из глубин древней земли, в уверенных шагах участников праздника «Гао Е» во время праздника Луны. Это и есть вечная привлекательность сокровища Великого Шелкового пути — народного праздника «Гао Е» Лунси.
Дин Жун — доктор искусствоведения Московской государственной консерватории имени П. И. Чайковского
