«Мой ярый дух — огонь, что все вокруг расплавил.
И эти реки слез мой заливают пламень.
А глина, что на тех замешана слезах, — я сам!
И я, гончар, собой гордиться вправе».
(Пахлаван Махмуд)
Без сомнения, одним из главных памятников архитектуры и местом паломничества Хивы можно считать мемориальный комплекс Пахлаван Махмуда. Грандиозный ансамбль появился вокруг захоронения великого поэта и просветителя, суфия и философа – Пахлавана Махмуда (1247-1326 гг.). В состав ансамбля входят ханака, мавзолей с ярко-зеленым куполом, силуэт которого стал чуть ли не главным символом древней Хивы.
Пахлаван Махмуд славился своим благородством, мудростью и поэтическим талантом. Помимо яркого ума, он обладал превосходными физическими данными, поэта называли богатырём. Он принимал участие в бойцовских и силовых турнирах в Индии, Афганистане, Ираке и Иране. Пахлаван Махмуд много писал, используя такие литературные формы, как рубаи и поэмы. Известная его поэма «Канзул хакойик», что переводится как «Собрание истин», отражает идеи суфизма. Некоторые рукописи поэта, к сожалению, не сохранились до наших дней, но есть образцы, которые можно увидеть в Институте востоковедения в Ташкенте.
Мавзолей Пахлавана Махмуда считается суфийским пиром – место захоронения, где покоится суфийский святой. Раньше Пахлаван Махмуд был известен под именем Пир Яр-Вали, это был его литературный псевдоним. Святой был похоронен в 1326 году, во дворе своей мастерской по изготовлению кожи. Со временем его захоронение стало обрастать другими могилами, превратив это место в большое кладбище.
«Где честных кров — могильная плита,
где маска зла — улыбка в пол-лица,
быть верным псом у верного — почетней,
чем первым слыть лицом у подлеца».
(Пахлаван Махмуд)
Первый мавзолей из сырцового кирпича был воздвигнут над надгробием Пахлавана Махмуда в XVII веке. Это был небольшой однокамерный мазволей с одним куполом, впоследствии сооружение разрушилось. Позже, в 1835 году на руинах старого здания было возведено новое сооружение из жженного кирпича, которое мы можем видеть и по сей день. Сооружение было построено в период правления Аллакули-хана. Сегодня здание состоит из зиёратханы и гурханы, которые имеют купольное перекрытие. С обратной стороны имеется вход, перекрытый старинной резной дверью. Она была изготовлена в 1810 году и украшена изящным орнаментом и деталями из слоновой кости. Также к мавзолею была пристроена большая ханака, которая со временем превратилась в некрополь правителей Хивинского ханства. Сейчас ханака является центральным сооружение ансамбля.
В начале XX века в западной части комплекса была возведена двухэтажная корихона и летняя айванная мечеть на восточной стороне. Слева примыкает помещение с тремя саганами, которые предназначались для Асфандияр-хана, его матери и сына. К слову, Асфандияр-хан выступил инициатором строительства новых сооружений на территории комплекса. Но в двух саганах захоронений нет, так как Асфандияр-хан и его сын похоронены за пределами Ичан-калы. За основным мавзолеем расположено кладбище, являющееся частью комплекса. Кроме того, к ансамблю относятся зимняя мечеть Шир-Кабир, летняя мечеть в виде айвана, несколько небольших мавзолеев.
Внутреннее убранство мавзолея Пахлаван Махмуда имеет нарядный интерьер. Вначале взгляд приковывает торжественный портал, покрытый хивинской майоликой. В центре зала расположена эффектная люстра, стены покрыты внутренней майоликовой облицовкой. Интерьер выдержан строго в одном стиле – восхищает роскошь и многообразие композиций. Архитектурный комплекс Пахлаван Махмуда – это еще один пример, как из скоромного мавзолея, сооружение со временем превратилась в великолепный ансамбль, украшенный стихами Пахлаван-Махмуда, религиозными изречениями и именами мастеров.
