Avesta.Tj
| 03.04.2013 |
Депутат таджикского парламента Саодат Амиршоева предложила ввести запрет на
родственные браки, считая, что таким образом улучшиться генофонд нации.
Комментируя данное предложение СМИ,
Амиршоева заявила: «Главная цель предложения заключается в спасении нации,
улучшение его генофонда, чтобы в наших семьях рождались здоровые дети».
В настоящее время в парламенте создана
рабочая группа, которая разрабатывает соответствующие поправки в Семейный Кодекс
страны.
«Мы имеем два Кодекса, которые никак не
можем игнорировать: первый – это священный Коран, второй – Конституция. В
Коране четко указаны все человеческие взаимоотношения, в том числе и по
заключению брачных уз. Конституция основана на человеческих ценностях, и
регламентирует гражданские отношения», — заявил в интервью «Авеста» независимый
эксперт Сафхат Бурхонов.
«Впереди выборы, и внимание народа нужно
чем-то привлечь. До того, как поступило такое предложение, я был против родственных,
особенно кровных браков. Данное предложение заставило меня взглянуть на это
по-другому, и я подумал, а чего плохого в этом? К примеру, я сосватал своему
сыну дочь своей родной сестры. По воле Всевышнего, сыграем свадьбу. Это мне
разрешает мой Коран», — подчеркнул Бурхонов.
В свою очередь специалист отдела фетвы Исламского
центра Таджикистана Бехруз Саттори, также не видит ничего предосудительного в
браках между кровными родственниками.
«Ислам одинаково не запрещает, как браки
между «чужими», так и родственные браки. Сторонники запрета на браки между
кровными родственниками утверждают, что в таких семьях рождаются больные дети. А
разве в других семьях рождаются исключительно здоровые дети?», — задал вопрос
Саттори.
«Посмотрите кругом. Семей, где живут в
браке родственники сплошь и рядом, и дети у них растут здоровые. Но есть и
другая сторона. Когда брак заключается между мужчиной и женщиной из разных
местностей, племен, кланов, то они становятся ближе, появляется сплоченность.
Так, что во всем есть, как свои плюсы, так и минусы», — отметил представитель Исламского
центра.
При этом он еще раз констатировал, что
Ислам не запрещает браки между кровными родственниками, приведя в пример
пророка Мухаммада, который был женат на двоюродной сестре.
«Совет улемов, также должен высказать
свою позицию по данному вопросу, но я лично не являюсь сторонником введения
запрета на родственные браки», — заключил Саттори.
Преподаватель кафедры психологии
Таджикского национального университета Кутбиддин Каримов отмечает, что
вероятность рождения нездорового ребенка в семьях, где узами брака сочлись кровные
родственники один к четырем. «Но и это только вероятность, а наука не любит
неточностей. Понимаю заботу власти о генофонде нации, потому, что нужны
здоровые трудоспособные люди. Но в инициативе о запрете на родственные браки я
вижу один плюс – браки между представителями разных регионов могут ослабить
местничество, и сделать людей более сплоченными», — отметил Каримов.
«Лично я женат на своей двоюродной сестре.
У нас есть ребенок, и хвала Всевышнему, он здоровый», — резюмировал собеседник.
