Avesta.Tj
| 22.11.2012 |
Мои ученики сносно говорят на русском, и всегда смогут изъясниться и понять о
чем их спрашивают, — признался в интервью «Авеста» руководитель самого
известного на севере Таджикистана медресе имени Имоми Аъзама, Ходжи Ориф
Базаев, имам хатиб мечети Шейха Маслихатдина города Худжанда.
При этом собеседник подчеркнул, что
начиная с 1992 года, с момента открытия религиозного заведения, преподавание
русского языка не прекращалось ни на один день.
«Русский язык — один из основных
светских предметов в нашем медресе, -отметил Ходжи Ориф. — Русский ведут
специалисты худжандских вузов — один час в неделю».
По его словам, особый акцент в обучении
делается на разговорную речь. «Это важно! ,-считает имам хатиб, объясняя это
тем, что человек может не знать каких — то особых синтаксических правил
русского языка, но он должен уметь изъясняться и понимать обычную разговорную
речь на бытовом уровне».
По мнению руководителя медресе, тот
факт, что в обычных таджикских школах русский язык преподается всего два час в
неделю, отрицательно сказывается на таджикских трудовых мигрантах.
«Обратите внимание на сельские регионы
Согда! Речь идет не только о нас! Ведь в большинстве случаях, здесь, не то,
чтобы русский преподавал носитель языка, хорошо, если он (предмет), вообще
ведется кем-то из учителей, преподающих другие предметы! Надо срочно увеличивать
часы преподавания русского», — уверен он.
«Сейчас, когда Путин подписал закон об
обязательном экзамене на знание русского для мигрантов, начиная со следующего
года таджикским «трудягам» в России придется не сладко», — продолжил Ходжи
Ориф.
«Посудите сами: сотни тысяч мигрантов — а
они, как правило, выходцы из сельских районов Таджикистана, большинство из
коотрых, даже нормально не могут поздороваться на русском, и как они будут
сдавать эти экзамены?», — задается вопросом имам-хатиб.
«Те, кто родился и вырос в городе, еще
более, или менее сносно общаются и понимают русскую речь, а что делать с
сельской молодежью?», — добавил он
«Я в свое время выучил русский язык,
обучаясь в обычной школе, потом «укреплял» в армии на Украине, да и в этом
плане мне повезло еще в детстве — русский язык в начальной школе (которая дает
фундамент знаний), преподавала русская учительница, присланная из России», —
констатировал Ходжи Ориф.
«Да и сейчас мне приходится много
говорить по-русски: ведь в медресе и в мечеть Шейха Маслихатдина приезжают из
соседних государств: Узбекистана, Кыргызстана. Надо сказать, они русским
владеют немного хуже, чем мы, таджики (простите, не в обиду будет сказано)», —
отметил он.
«Почему бы сейчас не вернуть этот опыт?!
Ведь можно «выйти на Россию» и пригласить русских учителей и преподавателей к
нам» ,-уверяет собеседник.
«Выход один: в сельскую местность надо
отправлять своих местных специалистов и учителей! Нужно что-то решать,
предпринимать какие-то меры! Иначе тысячи наших сограждан останутся без куска
хлеба», — поделился ученый.
«Если посмотреть на проблему с точки
зрения Ислама, то изучение языков вообще, безусловно, приветствуется! Изучение
языка — это один из столпов Ислама. Ведь не зная языка, мусульманин не сможет
нести свет Ислама людям других национальностей и народностей», — заключил
священнослужитель.
